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戒绝与一切人的性行为,包括自己的合法配偶(这与“五戒”中的“不邪淫”有着重大区别);四,不诳语,即不说与心相违之话;五,不饮酒;六,不涂饰鬘,舞歌观听,即不身涂香,饰花鬘,观舞蹈,听歌曲;七,不眠坐于...
芮传明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06343344614.html
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济度一切众生是宏大的。我们每个人都可发誓坐上他们的救生船。 14.不要虐待你的身体。学会尊敬地对待它。不要只把你的身体看作一件工具。为了证道要保存生命的能量(精、气、神)。没有爱和承诺不应该发生性行为...
一行禅师
|佛学论文|因明|五明|
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过去、未来、现在三世诸佛净 业正因。(注 45)
所谓“三福”, 是指三种清净业行︰第一种包括孝顺父母 、尊敬师长等道德性行为, 第二种包括...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛陀所宣说的十二因缘理论。
十二因缘之始,谓由心的无明,不知宇宙人生之真实而而缘起行,即人的意志性行为;由行缘起识,即人的深层心理意识;由识缘起名色,即人的心身统一体;由名色缘起六处,即...
尹立
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483846365.html
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妄语、酒。此中“杀”与“淫”的次第作了颠倒,而戒“杀”扩展到了一切有生类,成了仁爱万物的一种硬性规定,戒“淫”仅限于合法婚配之外的性行为,对家庭伦理已全无妨碍,佛教的原始面貌为之大变。 大乘菩萨戒也有...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
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试论部派佛教时代的人类来源说
——以《长阿含.世记经》<世本缘品>作为讨论中心
黄俊威 (华梵大学东方人文思想研究所副教授 )
一、前 言
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黄俊威
佛学论文|因明|五明
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试论各类“性行人”与“身至念”的修习 ──以《清净道论》为主── 释道一 福严佛学院初级部 提要 “身至念”业处在佛教禅定学的发展史中,同样是渊源于原始圣典的记载,而且其存在之价值一样可以媲...
释道一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570847573.html
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佛陀和菩萨 “佛陀”一词具有三种意义,许多西方人对此都一无所知。在大约两千五百年前,稍晚以释迹牟尼(释她家族的圣贤)之名而为人所知的乔答摩王子获得了觉,说法或神圣教法,获名佛陀 (觉者)。由一个人创...
约翰·布洛菲尔德著
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、站起、穿衣、小便和大使、工作、祈祷、玩耍、吃饭及发生性行为(如果不是指一名僧侣的话)的情况也相同。不存在这些人全神贯注地修道而又能够不必注意他们的所作所为或免除将之用于他们的宗教胜进的机会。 在...
约翰·布洛菲尔德著
|佛学论文|因明|五明|
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界蕴处的作意——苦能软坚 摘自张大卿的著作《阿含圣典的解脱心法》 张大卿 弘法师 前言 佛法由于圣弟子逐渐减少,为了迁就众生,为了让佛法普及世间,佛法渐渐被打折扣,佛法的原汁渐渐被稀释,变成一...
张大卿 弘法师
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